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The psychology of religious conflicts
Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
2019 (English)Conference paper, Oral presentation only (Other academic)
Abstract [en]

A small but growing scholarly literature examines the role of religion in violent intergroup conflicts. In this literature, the term religious conflict is employed as a short-hand descriptor for what is posited as a distinct category of collective violence. This type of conflict is shown to be more lethal, indiscriminate, and intractable than its secular counterpart. In this talk, I argue that the distinction between religious and non-religious conflicts is highly problematic and somewhat misleading in its assumptions. I argue that most literature on violent religious conflicts fails to provide convincing criteria for separating religious conflicts from non-religious conflicts. What characteristics or factors make a conflict party, conflict issue, or identity, religious, and what characteristics or factors make a conflict party, conflict issue or identity, non-religious? Moreover, I find the argument that religious identities and beliefs cause conflict behavior as too simplistic from the perspective of modern psychology. The problem is the assumption that human behavior is exclusively, or primarily, caused by conscious beliefs and moral principles, the reliance on retrospective self-reports and post hoc rationalizations, and that the role of religious beliefs and motives in intergroup conflicts is typically assumed rather than analyzed, contextualized, and problematized.

Abstract [pt]

Uma literatura acadêmica pequena, mas crescente, tem examinado o papel da religião em conflitos violentos entre grupos. Nesta literatura, o termo conflito religioso é empregado como um descritor abreviado para o que é colocado como uma categoria distinta de violência coletiva. Esse tipo de conflito mostra-se mais letal, indiscriminado e intratável do que sua contraparte secular. Nesta palestra, argumento que a distinção entre conflitos religiosos e não religiosos é altamente problemática e um tanto enganadora em suas suposições. Argumento que a maioria da literatura sobre conflitos religiosos violentos não fornece critérios convincentes para separar conflitos religiosos de conflitos não religiosos. Quais características ou fatores tornam um conflito de partido, de questões ou identidade, religioso e quais características ou fatores tornam um conflito de partido, questão ou identidade, não religioso? Além disso, penso que o argumento de que identidades e crenças religiosas causam comportamentos de conflito muito simplista a partir da perspectiva da psicologia moderna. O problema é a suposição de que o comportamento humano é exclusivamente, ou principalmente, causado por crenças conscientes e princípios morais, a confiança em auto-relatos retrospectivos e racionalizações post hoc, e que o papel das crenças e motivos religiosos nos conflitos entre grupos é tipicamente pressuposto em vez de analisado, contextualizado e problematizado.

Place, publisher, year, edition, pages
2019.
National Category
Philosophy, Ethics and Religion
Research subject
psychology of religion
Identifiers
URN: urn:nbn:se:umu:diva-165661OAI: oai:DiVA.org:umu-165661DiVA, id: diva2:1374771
Conference
XII Seminário Internacional de Psicologia & Senso Religioso, November 11 to November 14, 2019, Cuiaba, Brasilia
Available from: 2019-12-02 Created: 2019-12-02 Last updated: 2019-12-06Bibliographically approved

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Lindgren, Tomas

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Lindgren, Tomas
By organisation
Department of historical, philosophical and religious studies
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