umu.sePublikasjoner
Endre søk
Begrens søket
1 - 18 of 18
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1. Allard, Christina
    et al.
    Axelsson, Per
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Brännlund, Isabelle
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Cocq, Coppélie
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier.
    Hjortfors, Lis-Mari
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier. Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Jacobsson, Lars
    Umeå universitet, Medicinska fakulteten, Institutionen för klinisk vetenskap.
    Ledman, Anna-Lill
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Löf, Annette
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Johansson Lönn, Eva
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Moen, Jon
    Umeå universitet, Teknisk-naturvetenskapliga fakulteten, Institutionen för ekologi, miljö och geovetenskap.
    Nilsson, Lena Maria
    Umeå universitet, Arktiskt centrum vid Umeå universitet (Arcum).
    Nordin, Gabriella
    Umeå universitet, Arktiskt centrum vid Umeå universitet (Arcum).
    Nordlund, Christer
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier.
    Norlin, Björn
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier.
    Outakoski, Hanna
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier.
    Reimerson, Elsa
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Statsvetenskapliga institutionen.
    Sandström, Camilla
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Statsvetenskapliga institutionen.
    Sandström, Moa
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Sköld, Peter
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Stoor, Krister
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier.
    Storm Mienna, Christina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Svonni, Charlotta
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier.
    Vinka, Mikael
    Össbo, Åsa
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier.
    Rasbiologiskt språkbruk i statens rättsprocess mot sameby2015Inngår i: Dagens Nyheter, ISSN 1101-2447Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Statens hantering av forskningsresultat i rättsprocessen med Girjas sameby utgör ett hot mot Sverige som rättsstat och kunskapsnation. Åratal av svensk och internationell forskning underkänns och man använder ett språkbruk som skulle kunna vara hämtat från rasbiologins tid. Nu måste staten ta sitt ansvar och börja agera som en demokratisk rättsstat, skriver 59 forskare.

  • 2.
    Daniels-Mayes, Sheelagh
    et al.
    University of Sydney.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Disrupting assimilationist research principles and practices in Australia and Sweden: self-determination through the enactment of Indigenous diplomacies2019Inngår i: Seton Hall journal of diplomacy and international relations, E-ISSN 1538-6589, Vol. XXI, nr 1, s. 36-53Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Embedded with pre-existing meaning and a complex set of core principles and practices, "diplomacy" is a term familiar to most. Simply put, diplomacy is the established methods of influencing the decisions and behavior of foreign governments and peoples through dialogue, negotiation, and other measures to resolve conflict and maintain peace. In this article, we review the literature pertaining to the concept of diplomacy, focusing primarily on the lesser recognized diplomacies of First Peoples in Australia and Sweden. Through the telling of three significant events, historical and contemporary, drawn from many possible examples of the two nations, we demonstrate that Indigenous diplomacies are not new but rather newly recognized. We argue for the utilization of Indigenous diplomatic practices to realize self-determining research with, and by, First Peoples. In doing so, centuries of colonization that have resulted in power imbalances, which sought to assimilate and benefit settler/colonizer privilege through its governing institutions, may be disrupted and transformed. According to the literature search undertaken, this is an approach to Indigenous research that has received scant attention. Our discussion is guided by two key questions. First, can research informed by Indigenous diplomatic practices disrupt assimilationist research agendas set predominantly by society's governing institutions? Second, can recognition of Indigenous diplomatic principles and practices facilitate self-determining research? We draw on our experiences as Indigenous and non-Indigenous researchers to suggest that the enactment of Indigenous diplomatic practices when undertaking our research 'proper ways' with First Peoples, according to Indigenous ways of knowing, being, and doing, has facilitated its success.

  • 3.
    Ledman, Anna-Lill
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Brännlund, Isabelle
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier.
    Löf, Annette
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Statsvetenskapliga institutionen. Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Sandström, Moa
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier.
    Sehlin Macneil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper. Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Åsa, Össbo
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier.
    Axelsson, Per
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Lantto, Patrik
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Vänd på perspektiven Umeå20142013Inngår i: Västerbottens Kuriren, ISSN 1104-0246Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 4.
    Ledman, Anna-Lill
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Sehlin Macneil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Saba Persson, Jenny
    Rättighetscentrum Västerbotten, Umeå, Sweden.
    Samiskt fokus en viktig markering för öppenhet2014Inngår i: Västerbottens Kuriren, ISSN 1104-0246Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 5.
    Löf, Annette
    et al.
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Statsvetenskapliga institutionen.
    Andersson, Tore
    Institutionen för ekonomi, teknik och samhälle, Luleå tekniska universitet.
    Horstkotte, Tim
    Umeå universitet, Teknisk-naturvetenskapliga fakulteten, Institutionen för ekologi, miljö och geovetenskap.
    Ledman, Anna-Lill
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Sehlin Macneil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Nilsson, Lena Maria
    Umeå universitet, Medicinska fakulteten, Institutionen för folkhälsa och klinisk medicin, Näringsforskning.
    Össbo, Åsa
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Okunskap om samisk kultur grogrund för strukturell diskriminering2013Inngår i: Västerbottens-Kuriren, ISSN 1104-0246Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 6.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Extractive Violence on Indigenous Country: sami and Aboriginal Views on Conflicts and Power Relations with Extractive Industries2017Doktoravhandling, med artikler (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Asymmetrical conflicts and power relations between extractive industries and Indigenous groups often have devastating consequences for Indigenous peoples. Many Indigenous groups are struggling to maintain their lands as Indigenous perspectives on connection to Country are frequently undervalued or dismissed in favour of extractivist ideologies. While this conflicted interface has been researched in various parts of the world, studies exploring conflicts and power relations with extractive industries from Indigenous perspectives are few.

    This thesis is an international comparison aiming to illuminate situations of conflict and asymmetrical power relations caused by extractivism on Indigenous lands from new viewpoints. By drawing on two single case studies, the situations for Laevas reindeer herding Sami community in northern Sweden and Adnyamathanha Traditional Owners in South Australia are compared and contrasted. Yarning (a form of interviewing) is used as a method for data collection and in order to stay as true as possible to the research participants’ own words a number of direct quotes are used. The analysis employs peace researcher Johan Galtung’s concepts of cultural and structural violence as analytical tools to further explore the participants’ experiences of interactions with extractive industries and industrial proponents, including governments. In addition, the thesis introduces the concept of extractive violence as a complement to Galtung’s model. Extractive violence is defined as a form of direct violence against people and/or animals and nature caused by extractivism, which predominantly impacts peoples closely connected to land. The concepts of structural and cultural violence are understood as unjust societal structures and racist and discriminating attitudes respectively.

    A number of main themes could be identified in the research participants’ narratives. However, the most prominent on both continents was connections to Country and the threat that extractive violence posed to these connections.

    The results show that although the expressions of cultural, structural and extractive violence experienced by the two Indigenous communities varied, the impacts were strikingly similar. Both communities identified extractive violence, supported by structural and cultural violence, as threats to the continuation of their societies and entire cultures. Furthermore, the results suggest that in order to address violence against Indigenous peoples and achieve conflict transformation, Indigenous and decolonising perspectives should be heard and taken into account.

  • 7.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Forskning, utredning och medling: Frågan om medling i marktvister mellan renskötare och markägare i Sverige2006Rapport (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    I början av 2006 utkom Gränsdragningskommissionen för renskötselområdets betänkande, Samernas sedvanemarker (SOU 2006:14). I utredningen inkluderades ett förslag om inrättandet av ett utrednings- och medlingsinstitut som skulle verka för att lösa marktvister mellan renskötare och markägare i Sverige. Mot bakgrund av detta förslag har Centrum för Samisk forskning vid Umeå universitet tagit fram en rapport kring frågorna om utredning och medling i marktvister.

  • 8.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Förtryck leder till lateralt våld2017Inngår i: Samefolket, ISSN 0346-0320, nr 7Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 9.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Let's name it: identifying cultural, structural and extractive violence in Indigenous and extractive industry relations2018Inngår i: Journal of Northern Studies, ISSN 1654-5915, Vol. 12, nr 2, s. 81-103Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This article on conflict and power relations between extractive industries and Indigenous groups in Sweden and Australia draws on two case studies to compare situations for Laevas reindeer herding Sami community in Northern Sweden and Adnyamathanha Traditional Owners in South Australia. In this international comparison the analysis, based on the research participants’ narratives, employs Johan Galtung’s concepts of cultural and structural violence as analytical tools to further explore and contrast the participants’ experiences of interactions with extractive industries and industrial proponents. In addition, this study introduces extractive violence – defined as a form of direct violence but relating specifically to extractivism and Indigenous peoples – as a complement to Galtung’s model, known as the violence triangle. The results show that although the expressions of cultural, structural and extractive violence experienced by the two Indigenous communities varied, the impacts were strikingly similar. Both communities identified extractive violence, supported by structural and cultural violence, as threats to the continuation of their entire cultures. The study also shows that in order to address violence against Indigenous peoples, Indigenous and decolonising perspectives must be taken into account.

  • 10.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Människan och marken: Om extraktivt våld på urfolks marker2018Inngår i: Tidskriften Ord&Bild, ISSN 0030-4492, nr 2-3, s. 34-39Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 11.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    On Equal Terms?: exploring Traditional Owners' Views Regarding Radioactive Waste Dumps on Adnyamathanha Country2016Inngår i: Journal of Australian Indigenous Issues, ISSN 1440-5202, Vol. 19, nr 3, s. 95-111Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This paper explores Adnyamathanha Traditional Owners’ experiences of the South Australian Nuclear Fuel Cycle Royal Commission consultation process and the Australian Government’s nomination process for nuclear repository sites. The study investigates how structural and cultural violence is manifested in the relations between the Australian and South Australian Governments and members of the Adnyamathanha community. Structural violence includes power inequality, injustices and corruption built into social systems. Cultural violence means discriminatory attitudes and beliefs that justify and legitimise structural violence. The results show that structural violence is manifested in several ways including lack of information and language services as well as government representatives approaching individuals rather than the community. Cultural violence is demonstrated as discriminatory, colonial and racist attitudes and actions resulting in flawed consultation processes. The study concludes that in order to address structural and cultural violence Indigenous experiences and opinions must be heard and taken seriously.

  • 12.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Shafted: a case of cultural and structural violence in the power relations between a Sami community and a mining company in northern Sweden2015Inngår i: Ethnologia Scandinavica, ISSN 0348-9698, E-ISSN 0348-9698, Vol. 45, s. 73-88Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    In the summer of 2013 a conflict between a mining company and a group of protesters took place in Gállok (Kallak) in northern Sweden. The conflict brought a long-standing debate to the surface about the so-called Swedish mining boom and its impact on both natural environments and the traditional Sami livelihood, reindeer herding. This article explores the power relations and structural and cultural violence experienced by members of a sameby (a Sami reindeer herding community) in its relations with the Swedish government-owned mining company LKAB. The study centres around the events that took place before and during the creation of an opinion piece, published in a Swedish national tabloid, involving both parties. The analysis uses two of the sameby members’ narratives to describe their experiences in order to investigate the power relations, which are then analysed using peace researcher Johan Galtung’s theories on structural and cultural violence. 

  • 13.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Undermining the resource ground: Extractive violence on Laevas and Adnyamathanha land2019Inngår i: Natural resource conflicts and sustainable development / [ed] E. Gunilla Almered Olsson and Pernille Gooch, Routledge, 2019, s. 99-113Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Asymmetric natural resource conflicts between extractive industries and Indigenous groups often have devastating consequences for Indigenous peoples. Due to colonial societal structures, where Indigenous perspectives on land management are frequently trivialised or ignored in favour of extractivist ideologies, many Indigenous groups are struggling to maintain their lands. This chapter draws on two case studies to compare situations of conflicts connected to natural resource exploitation, experienced by Laevas reindeer herding Sami community in northern Sweden and Adnyamathanha Traditional Owners in South Australia. The chapter builds on my PhD research where I introduced the concept of extractive violence as a complement to Galtung's violence triangle. Through building an analysis on concepts including connection to country, asymmetric conflict and extractive violence, deeper understandings of conflicts between extractive industries and Indigenous communities can be created. The chapter concludes that in order to achieve conflict transformation and address the violent structures many Indigenous groups are subjected to, the asymmetric power relations must be altered through the inclusion of Indigenous perspectives.

  • 14.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Vad är urfolksmetodologier?2014Inngår i: Kulturella perspektiv - Svensk etnologisk tidskrift, ISSN 1102-7908, Vol. 23, nr 1, s. 50-57Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 15.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Inga, Niila
    Laevas čearru .
    Extraktivt våld och urfolks koppling till mark2019Inngår i: Kulturella perspektiv - Svensk etnologisk tidskrift, ISSN 1102-7908, Vol. 28, nr 1-2, s. 42-51Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Denna artikel är en omarbetad version av en presentation som hölls av författarna vid konferensen La Responsabilité de Protéger. Écologie et Dignité (The responsibility to protect. Ecology and dignity) vid Université Laval i Quebec i början av oktober 2017. Kristina Sehlin MacNeil och Niila Inga lärde känna varandra som forskare och forskningsdeltagare under Kristinas avhandlingsarbete, vilket avslutades i februari 2017. De har sedan dess inbjudits att tala tillsammans vid en rad olika konferenser. Detta är deras första gemensamma publikation, samt den första artikeln på svenska som behandlar Sehlin MacNeils resultat från hennes avhandling Extractive Violence on Indigeneous Country (2017), där hon med utgång i begreppet ”Extraktivt våld” diskuterar om urfolks perspektiv på marken och på kopplingen mellan människa och mark.

  • 16.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Lawrence, Rebecca
    Stockholms universitet.
    Samiska frågor i gruvdebatten 2013: nya utrymmen för ohörda diskurser?2017Inngår i: Samisk kamp: kulturförmedling och rättviserörelse / [ed] Marianne Liliequist och Coppélie Cocq, Umeå: Bokförlaget h:ström - Text & Kultur, 2017, s. 140-161Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [sv]

    Sommaren 2013 präglades Sápmi av den pågående gruvdebatten. Den svenska regeringens mineralstrategi hade lett till att gruvbolaget Jokkmokk Iron Mines AB (Jimab) fått tillstånd att bryta järnmalm i Gállok utanför Jokkmokk, något som delar av lokalbefolkningen, miljöaktivister, renskötare och andra samer ville bestrida. Resultatet blev en långdragen konflikt. Trots att konflikten i Gállok nådde långt utanför Sveriges gränser genom uppmärksammande i utländska medier, möttes den med ett relativt svalt intresse i de nationella medierna. Syftet med kapitlet är att, med utgångspunkt i de artiklar som publicerats i de fyra största nationella pressmedierna, Dagens Nyheter (DN), Svenska Dagbladet (SvD), Aftonbladet (AB) och Expressen belysa och analysera gruvdebatten och riksmediernas intresse i gruvfrågan.

  • 17.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Marsh, Jillian
    University of South Australia.
    Indigenous research across continents: a comparison of ethically and culturally sound approaches to research in Australia and Sweden2015Inngår i: Finding the common ground: narratives, provocations and reflections from the 40 year celebration of batchelor institute / [ed] Henk Huijser, Robyn Ober, Sandy O’Sullivan, Eva McRae-Williams, Ruth Elvin, Batchelor NT: Batchelor Press , 2015, s. 119-126Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    In the context of opposition to, or absence of, ethical engagement in Indigenous research, researchers aremorally obligated to make a stand that ensures their engagement strategy and implementation plan uses an approach based on positionality, participation, mutual respect, and partnership. Whilst this may involve new challenges for the researcher, such an initiative maximises the likelihood of an empowering and culturally safe process for vulnerable participants, including inexperienced researchers. As two early career researchers, we reflect on our experiences amidst some of the challenges within Indigenous research. These challenges include ethical, methodological and structural issues. The main aims of this chapter are to advocate for practical and philosophical reform of Indigenous research ethics particularly in the context of decolonisation; ultimately to maximise the benefits of research primarily for community research participants, service providers, and policy makers as opposed to primarily for the academy. The authors' experiential and theoretical knowledge enables a critical understanding of the philosophical underpinnings of a decolonising research approach and how this guides the development of an appropriate ethics protocol. We acknowledge that research impacts on Indigenous peoples' lives, often in a negative or unintended manner, and its governance varies dramatically according to individual as well as institutional values that are steeped in Western thought including colonialism. This paper draws on scholarly theoretical knowledge of cultural protocols and the governance of ethical processes from international and local sources, as well as our own experiences in cross-cultural communication to articulate what we call a Decolonising Standpoint. We regard this as a necessary addition to the implementation of an Indigenous Standpoint in the context of research, which has provided a highly credible philosophy and practice for Indigenous researchers. We aim to create an additional and quite distinct position that non-Indigenous researchers can add to their repertoire of skills and knowledge in the context of Indigenous research.

  • 18.
    Sehlin MacNeil, Kristina
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Svonni, Charlotta
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam). Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier. Umeå Universitet.
    Össbo, Åsa
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för samisk forskning (CeSam).
    Nyansera debatten om makten2018Inngår i: NSDArtikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
1 - 18 of 18
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf