umu.sePublications
Change search
Refine search result
2345678 201 - 250 of 451
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 201.
    Nilsson, Johan
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Det etiska dilemmat i Religionskunskap 1: En kvalitativ fallstudie i momentet etik och moral med fokus på lärares didaktiska val i förhållande till etiska dilemman2019Independent thesis Advanced level (professional degree), 20 credits / 30 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The aim of this essay is to examine how six teachers in religious education within the Swedishupper secondary school say they use ethical dilemmas within their ethics and morals classesfrom a didactic perspective. The essay will gather the six teachers’ thoughts and standpoints onethical dilemmas with the help of a qualitative interview method. The results show that most ofthe teachers have very similar opinions to each other and what the previous studies in this topicsay is the best course to take with dilemmas in education. Most of the teachers primarily useethical dilemmas a cognitive tool for which to understand ethical theories. The teachers alsochoose their dilemmas from everyday events that are relevant for their students. Lastly, theteachers work with dilemmas in a way that makes the students have an active learning role inthe classroom.

  • 202.
    Nilsson, Johan
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Det sekulära Sverige eller det religiösa riket?: En kvalitativ studie om elevers och lärares tankar angående den religiösa statusen i Sverige och kyrkans roll i samhället.2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Detta är en intervjustudie för att undersöka lärares och elevers åsikter när det kommer till religion i förhållande till kyrkan, samhället och människors liv. Är Sverige ett religiöst land eller ett sekulärt land enligt informanterna? Vad tycker informanterna om människor som inte är religiösa men använder sig av religiösa ceremonier? Detta är några av de frågor som jag kommer ställa till informanterna i denna studie men även mer frågor som berör liknande områden. Resultat från studien indikerar att det inte finns någon större skillnad i elevernas och lärarnas åsikter som blivit intervjuade. Informanterna tycker inte heller att Sverige är ett religiöst land. Kommunen som informanterna kommer från tycker de inte heller är religiös, d.v.s. kommunen är inte styrd av religion eller är har stor religiös influens. Det är ett modernt samhälle som har tryckt undan den offentliga religionen i enlighet med de sekulariseringsteorier som presenteras i studien. Informanternas åsikt när det gäller hur religiösa människor i Sverige är landar i att den yngre generationen inte alls är religiös men att religion fortfarande finns kvar i de äldre generationernas liv. Åsikterna informanterna har angående användningen av religiösa ceremonier när man inte är religiös förklaras av att de finner det onödigt och konstigt att delta i sådana ceremonier om man är sekulär. Lärarna och eleverna i denna studie tycker att kyrkan fortfarande har en roll att spela i samhället som en institution och vill inte se kyrkan försvinna.

  • 203.
    Nilsson, Sofia
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    ”Det lite speciella”: En läromedelsanalys av nyreligiösa rörelsers framställning nu och då2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Den här studien undersöker hur nyreligiösa rörelser framställs i tolv läroböcker för högstadiet och gymnasiet i den svenska skolan. Uppsatsen fokuserar på sex läroböcker från 1970,-1980-och 1990-talet och sex läroböcker publicerad efter 2010. I uppsatsen görs det även en jämförelse mellan de olika läromedlen för att finna skillnader och likheter. De resultat jag fick fram var bland annat skillnader mellan läroböckerna gällande utrymme, där de äldre läroböckerna valde att lyfta fram nyreligiösa rörelser betydligt mer jämfört med läroböcker publicerad efter 2010.

  • 204.
    Nord, Ilona
    et al.
    Julius-Maximilians-Universität Würzburg, Tyskland.
    Zipernovszky, HannaUmeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Religionspädagogik in einer mediatisierten Welt2017Collection (editor) (Refereed)
    Abstract [de]

    Digitalisierungs- und mediatisierungsprozesse in Religionsunterricht fordern die Religionspädagogik heraus ihr Verhältnis durch Medien bestimmten Umwelt zu bestimmen. Hierzu beleuchtet dieser Band die Bedeutung von Medien für theologische Einzeldisziplinen und stellt aktuelle didaktische Ansätze vor. Als Ergebnis einer deutsch-schwedischen Lehr- und Forschungskooperation setzt das Buch ein Plädoyer für ein erweitertes Bildungsverständnis.

  • 205. Nord, Ilona
    et al.
    Zipernovszky, HannaUmeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Religious education in a mediatized world2017Collection (editor) (Refereed)
  • 206.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Anders Chydenius budordspredikningar2016In: Anders Chydenius samlade skrifter.: Bd 4, Predikningar över tio Guds bud 1781-1782 / [ed] Maren Jonasson & Pertti Hyttinen, Helsingfors: Svenska litteratursällskapet i Finland (SLS), 2016, p. 33-63Chapter in book (Refereed)
  • 207.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Bokstaven och det levande Ordet: Sven Roséns radikalpietistiska tankevärld speglad via hans dagboksanteckningar2009In: Från Sara Greta till Lilla svarta Sara: Väckelsen i litteraturen och väckelsens litteratur / [ed] Anders Persson, Daniel Lindmark, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, 2009Conference paper (Other academic)
  • 208.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Children of God: Swedish radical pietists, 1725-17452008In: Pietism, reivalism and modernity, 1650-1850 / [ed] Fred van Lieburg, Daniel Lindmark, Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2008, p. 132-160Conference paper (Other academic)
  • 209.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    David Gudmundsson. Konfessionell krigsmakt. Predikan och bön i den svenska armén 1611-1721.2014In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, p. 207-214Article, book review (Other academic)
  • 210.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Den kyrkohistoriska handbokens historiografi2014In: Norrländsk kyrkohistoria i ett komparativt perspektiv / [ed] Jan Samuelson, Sundsvall: Avdelningen för humaniora, Mittuniversitetet , 2014, 1, p. 23-41Chapter in book (Refereed)
  • 211.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies. Åbo Akademi.
    Den kyrkohistoriska vetenskapens utmaningar och möjligheter: reflexioner kring historiografi, begreppshistoria och historiebruk2011In: Rum för teologisk spänning: historiska, samtidsorienterade och kyrkliga perspektiv i teologisk forskning / [ed] Kim Groop, Mikael Lindfelt, Pekka Lindqvist, Åbo: Åbo Akademis Förlag, 2011, p. 12-62Chapter in book (Other academic)
  • 212.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    "Det gäller att lära av den heliga historien": historiebruk i kyrkohistoriska romaner2013In: Historiska perspektiv på kyrka och väckelse: festskrift till Ingvar Dahlbacka på 60-årsdagen / [ed] Kim Groop och Birgitta Sarelin, Helsingfors: Finska kyrkohistoriska samfundet , 2013, p. 23-42Chapter in book (Other academic)
  • 213.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Försoning, erkännande och inklusion: perspektiv på försoningsprocessen mellan Svenska kyrkan och samerna2016In: The shifting boundaries of tolerance: inclusion, exclusion, and religious communities of memory / [ed] Ingvar Dahlbacka, Kim Groop, and Jakob Dahlbacka, Åbo: Åbo Akademi , 2016, p. 135-197Chapter in book (Refereed)
  • 214.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Gender and popular religion.: Women as religious leaders and participants in revivalist movements in northern Sweden, 1770-18701998In: Ecology of spirit: Cultural plurality and religious identity in the Barents Region / [ed] Anderzén, Sölve, Kristiansen, Roald E., 1998, p. 167-173Conference paper (Other academic)
  • 215.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Historiebruk i Vilhelmina: församling, plats och identitet i brytningstider2014In: Kyrkliga strukturer och platsbundna kulturer: Vilhelmina pastorat 200 år / [ed] Daniel Lindmark, Björn Norlin, David Sjögren, Umeå: Luleå stiftshistoriska sällskap , 2014, p. 9-62Chapter in book (Other academic)
  • 216.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Kvinnliga predikanter i frihetstidens Stockholm: Om kvinnor, religiositet och genus1998In: Makt och vanmakt / [ed] Ingeborg Nordin Hennel, Hörnösand: Mitthögskolan, Institutionen för kultur och humaniora , 1998, p. 25-40Chapter in book (Other academic)
  • 217.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Kvinnorna och läseriet i Norrland: Några reflexioner kring kvinnornas medverkan i de norrländska väckelserna under förra hälften av 1800-talet1997Conference paper (Other academic)
  • 218.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Längtan efter visshet : en studie av trossynen inom den lutherska ortodoxins föreställningsvärld: En studie av trossynen inom den lutherska ortodoxins föreställningsvärld2007In: Sjuttonhundratal, ISSN 1652-4772, ISSN 1652-4772, no 06/07, p. 85-109Article in journal (Other academic)
  • 219.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Nedslag i den radikalpietistiska idévärlden: Den teologiska polemiken mellan Johann Conrad Dippel och den svenska lutherska ortodoxin under 1730-talet2006In: Pietistisk och herrnhutisk väckelsekultur i Norden: Föreläsningar vid Nordvecks konferens i Christiansfeld 25-27.8.2005 / [ed] Sixten Ekstrand, Åbo: Åbo Akademis Förlag, 2006, p. 113-141Conference paper (Other academic)
  • 220.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    När kyrkan blir på riktigt2012In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, no 26, p. 487-492Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 221.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Svenska kyrkans kulturarv: didaktiska perspektiv och reflektioner2017In: Mellan himmel och jord: Svenska kyrkans kulturarv inför framtiden / [ed] Göran Gunner och Maria Södling, Stockholm: Verbum , 2017, 1, p. 43-69Chapter in book (Refereed)
  • 222.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Tio år med Missionsprovinsen – del 1 av 22013In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, no 25, p. 517-522Article in journal (Other academic)
    Abstract [sv]

    Det är i år tio sedan Missionsprovinsen grundades i Sverige. I en tvådelad artikel i Svensk Kyrkotidning kommer Carola Nordbäck analysera och granska dess grundande och organisatoriska framväxt. I en tredje artikel kommer missionsprovinsens teologiska ställningstaganden och utgångspunkter att granskas.

  • 223.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Tio år med Missionsprovinsen - del 2 av 22013In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, no 26, p. 539-547Article in journal (Other academic)
    Abstract [sv]

    Det är i år tio sedan Missionsprovinsen grundades i Sverige. I två artiklar i Svensk Kyrkotidning kommer Carola Nordbäck analysera och granska dess grundande och organisatoriska framväxt. I en tredje artikel kommer missionsprovinsens teologiska ställningstaganden och utgångspunkter att granskas.

  • 224.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies. Teologiska fakulteten, Åbo Akademi.
    Trons mötesplatser: ett kyrko- och väckelsehistoriskt perspektiv2014In: Vekkelsens møtesteder / [ed] Arne Bugge Amundsen, Lund: Lunds universitet , 2014, p. 9-51Chapter in book (Refereed)
  • 225.
    Nordbäck, Carola
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Waka up tu som sofwer!: Till frågan om väckelse­begreppets historia och Anders Chydenius teologiska hemvist2010In: Bio­grafin och väckelseforskningen. : Rapport från NORDVECK:s konferens i Åbo 2009 / [ed] Dahlbacka Ingvar, Nordbäck, Carola, Åbo: Åbo Akademis Förlag, 2010, p. 115-162Conference paper (Other academic)
  • 226.
    Nordfjell, Evelina
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Avslöjade tankar om slöjan: En kvalitativ intervjustudie med gymnasieelever om hijaben2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna studies huvudsakliga syfte har varit att undersöka och kartlägga hur gymnasieelever i enkommun i norra Sverige har för inställning till hijaben. Även gymnasieelever som bär hijab harbidragit med deras upplevelser av hur det är att bära hijab i skolan. Undersökningens metod harvarit en kvalitativ intervjustudie, där två fokusgrupper och två enskilda intervjuer utgjort dessmaterial. Den tidigare forskningens om denna undersökning behandlat består utav en tidigaregenomförd enkätstudie på området. Studiens resultat har sedan analyserats och diskuterats, blandannat med hjälp av stämplingsteorin som utgångspunkt. De svar som informanterna delat med sigutav har exempelvis visat på en brist i kunskap vad gäller ting som hijaben och islam som religion.

  • 227.
    Norgren-Hansson, Mimmi
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Caring ability’s within peer groups in Swedish compulsory schools2019Conference paper (Other academic)
    Abstract [en]

    In compulsory schools in Sweden there is an ongoing debate on the basic values in the Swedish curriculum, often in reference to violations of current standards in forms of bullying, harassment, discrimination and offensive treatment (Nyström 2011: 11). It would also be interesting to notice the stories and expressions of care and friendship in peer to peer relations. Increased knowledge regarding caring within peer groups, can generate new strategies for the education of basic values stated in the Swedish curriculum.

    According to the Swedish education act (2010: 800), teachers are assigned to convey not only knowledge but also values. The curriculum stresses the ability to “act responsibly towards themselves and others” (Lgr11). The care perspective is further highlighted in phrasing the aim "can empathise with and understand the situation other people are in and also develops the will to act with their best interests at heart" (Lgr11). The ability to empathize with others is regarded as fundamental from a care ethical perspective as it is the basis for later action (Noddings, 1984: 16).

    I will display my preliminary results from an interview study whit pupils from Swedish compulsory school focusing on experience of caring in peer to peer relations. From this results I will reason about the possibility of using care ethics as an analytic tool in the work with the basic values in the Swedish curriculum and further the need for a discussion about moral education, highlighting the importance of masculine and feminine coded ethical perspectives in school.  

  • 228.
    Norgren-Hansson, Mimmi
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Skyldig sig själv?: En uppsats om de inre skyldigheterna.2015Independent thesis Advanced level (professional degree), 20 credits / 30 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This paper aims to explore the human experience of obligations towards themselves. Do they believe thatthere are such? If so, what are they and how do they feel? Through a web-based survey and eleven semistructuredinterviews this topic has been explored. The result shows that all participants in the interviewstudy believes that it has obligations to themselves. Of the 229 respondents in the survey 84.88 percentresponded that they thought they had obligations towards themselves. Furthermore, the results showed thatthese obligations mainly comprised post-material values and expressions as "to be true to yourself" and "tostand up for your opinions" were prevalent. Besides this, there was also a conflict with others when many ofthe respondents in the interview study felt that they owed themselves to "say no". Finally, respondents ratedtheir own health as well as high opportunity to express their personality highly.

  • 229.
    Norgren-Hansson, Mimmi
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    The ethical perspective on value-based work: care ethics as an analytical opportunity?2019In: NOFA7 Abstracts​: Stockholm University, 13-15 maj, 2019, 2019, Vol. 7, p. 159-159Conference paper (Other academic)
    Abstract [en]

    According to the Swedish education act (2010: 800), teachers are assigned to convey not only knowledge but also values. These values are concertized in the curriculum. For example, under the headline ethical perspective, "An ethical perspective is of importance for many of the issues that are taken up in the school. This perspective should permeate schooling in order to provide a foundation and support pupils in developing their ability to form personal standpoints and to act responsibly towards themselves and others."(Lgr11) The importance of being able to make personalstandings, but also to actually be able to translate these into respectful acting in relation to one selves and others is therefore established. The care perspective is further highlighted as the curriculum states that " can empathize with and understand the situation other people are in and also develops the will to act with their best interests at heart". The ability to empathize with others is regarded as fundamental from a care ethical perspective as it is the basis for later action (Noddings, 1984: 16). The subject of religion can often play a particular role in the work of moral education (for example, Almén, 2000: 205, Hartman 2008: 78, Larsson, 2009: 63, Franck & Löfstedt, 2015: 129, Lindström & Samuelsson, 2018). The care-oriented parts of the curriculum are therefore possible to describe, analyse and conduct a critical discussion about based on the basic values in the Swedish curriculum but also through a religious didactic perspective. Increased knowledge regarding the value-based mission based on the aspect of care, can generate new strategies which will allow students to develop these abilities and values. Instead of focusing solely on the complications in peer to peer climate, it is important to seek the expressions for the ability to maneuver in a social landscape with care for others as goals and means. The current debate on the basic values in the Swedish curriculum is often in reference to violations of current standards in forms of bullying, harassment, discrimination and offensive treatment (Nyström 2011: 11). This perspective may be interesting to turn around. I argue that in order to increase goal achievement in school's value-based education, care ethics are to provide analytical basis to the student's prosocial behavior within peer groups. This can also be the basis for a discussion about moral education, highlighting the importance of masculine and feminine coded ethical perspectives in school.

  • 230.
    Olli, Soili-Maria
    Umeå University, Faculty of Arts, Historical Studies.
    "Paholainen on minun veljeni": Kirkon ja kansan paholaiskuva uuden ajan alussa2004In: Paholainen, noituus ja magia - kristinuskon kääntöpuoli: Pahuuden kuvasto vanhassa maailmassa, Suomen Kirjallisuuden Seura, 2004 / [ed] Sari Katajala-Peltomaa & Raisa Maria Toivo, Helsinki: Suomen Kirjallisuuden Seura , 2004, p. 116-135Chapter in book (Other academic)
  • 231.
    Olofsson, Erik
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    En vy från Vakttornet: En kvalitativ studie av Jehovas vittnens diskurser kring den svenska gymnasieskolans kurs- och läroplansinnehåll2018Independent thesis Advanced level (professional degree), 20 credits / 30 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The following study examines the conflicting discourses between the swedish school system andthe Christian denomination of Jehovah’s witnesses on the swedish upper secondary schoolcurriculum and its subject content. The purpose has been to identify if the discourses present avalue conflict with school interests and discuss both how these are different and why they constitutea conflict. This has been achieved by examining the religious body’s recent publications on thesubject through a discourse analysis method.The study shows that there are several themes in the swedish upper secondary schoolcurriculum and subject content in which Jehovah’s witnesses have discourses conflicting with theschool’s own, possibly constituting practical issues in the day to day education of students. Themain conflicts lies within the areas of social integration of students, the non-denominationalcharacter of the school system, sex education, the stance of religious pluralism taken in the subjectof religious studies, historical method and the subject content of natural science primarilyconcerning evolutionary biology. The study also concludes that there is a wide gap and lack ofinformation surrounding these conflicts and how teachers and other school staff should approach oravoid them. This ultimately derives from a lack of research around the subject and deficientguidelines from the Swedish National Agency for Education surrounding not only how to approachstudents that are Jehovah’s witnesses but religious discourses surrounding the curriculum andschool subjects in general.

  • 232.
    Olofsson, Erik
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    “You must think we are monsters”: En etisk grundad granskning av relationen mellan könsstympning och islam.2017Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The following essay examines the relationship between female genital mutilation and the religionof Islam and how this correlation can be understood through different normative ethical theoriesand social psychology. The method used in the essay is thematic analysis based on the theoreticalthematic analysis method by Virginia Braun and Victoria Clarke. I have identified religious themesin previous studies and interview material concerning female genital mutilation and have examinedin what way these themes are related to Islam and how they can be understood through a muslimperspective, a Kantian deontological perspective, Aristotelian virtue ethics, and through applicablethemes from social psychology. The essay also reviews the prevalence of female genital mutilation,its earlier history and its scriptural support in the Quran and the Sunnah. The essay shows that thereexists a complex and multifaceted relationship between belief, culture and the practice of femalegenital mutilation and that religion holds an important role in the spread and upholding of thecustom and that it plays an essential part in the motivation behind it. It also concludes that there aremany ways to understand the ethical reasoning behind the practice and that there is no completeand all-encompassing ethical theory that is fully supported by scholars or the primary sources ofsharia, neither is there an ethical model universally used by the muslim practitioners of femalegenital mutilation.

  • 233.
    Olofsson, Olivia
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Blir elever marinerade i kristna värderingar?: En jämförande studie mellan kommunal skola och fristående skola med konfessionell inriktning.2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna uppsats studerar med ett jämförande perspektiv hur religion gestaltas i kommunala skolor respektive fristående skolor med konfessionell inriktning. Huvudsakligt fokus är att undersöka hur yrkesverksamma lärare i dessa skolformer bemöter nationella, pedagogiska direktiv om elevers formande av egna identiteter samt krav på saklighet och allsidighet inom ramen för religionsundervisning. Kvalitativa forskningsintervjuer har använts för insamling av empiriskt material. Med hermeneutisk tolkningsmetod har materialet sedan analyserats. Uppsatsen presenterar ett resultat där religionsundervisning inom respektive undersökt skolform generellt förmedlar objektiva innehåll för att i så stor utsträckning som möjligt ge elever eget tolkningsutrymme i anslutning till dessa. I viss grad uppträder emellertid även religionsundervisning som på subjektiva grunder tar sig an religion. Med teoretisk utgångspunkt i principen om religionsfrihet förefaller ensidigt och tendentiöst underlag för undervisning kunna styra elevernas religionsförståelser och individuella identitetsskapanden i en avgränsad riktning. Materialet påvisar därutöver en korrelation mellan lärares egna religiösa livsåskådningar och deras intentioner med undervisning och fostran generellt.

  • 234.
    Olsen, Torjer A.
    Universitetet i Tromsø.
    “Masculinities” in Sami studies2015In: Journal of Northern Studies, ISSN 1654-5915, Vol. 9, no 2, p. 37-53Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    Sami masculinities must be understood as plural. This is the starting point for this article. There is little research done on gender and/in Sami society, especially concerning men and masculinity. The article deals with Sami masculinities as a field of research, and has two main goals. Firstly, the main trends in relevant research on gender in Sapmi in general and on Sami men in particular are presented and discussed. Secondly, a number of challenges related to doing research on Sami masculinities are explored. The theoretical perspectives are mainly drawn from the fields of gender studies and indigenous studies. The article will hopefully serve as a platform and a starting point for further research on Sami masculinities.

  • 235.
    Olsson, Evelina
    et al.
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Bölander, Kristina
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Varför tillåter Gud det onda?: En jämförande studie av C.S Lewis och John Hicks tedicéer.2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Abstract

     

    The amount of evil that we can see in our world might make the thought of a kind and caring God as its creator paradoxical. This is what is generally called the problem of evil and the topic of this study. This is a litterary study which is based on qualitative analysis and hermeneutics as our method. We have chosen to research this problem with the emphasis on two different theodices. One of these theodices is written by John Hick and the other by C.S Lewis. We have researched both the theodices, and the background to the problem itself. In this study we have expanded on important concepts regarding the problem of evil and we will show you two different explanations as to why God and evil coexists.  We have reviewed both theodices and analysed them. We have reviewed similarities and differences as we tried to reach the core of each theodicy. Both theodices have been evaluated according to a model for what constitutes a successful theodicy and from that we have drawn the conclusion that both of these theodices are credible, despite our original thoughts.

  • 236.
    Palm, Theresia
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Dom och domare i Johannesevangeliet: Vad innebär domen och vem ansvarar för domslutet över människan?2019Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 237.
    Persson, Anna
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Djur, hagiografier och omsorgsetik: En jämförande studie av irländska helgonberättelsers djuretiska praktik med feministisk omsorgsetik2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 238.
    Persson, Anton
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    En närvarande gemenskap: Unga kristna, deras församlingar och digitala medier.2019Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Today´s society is overwhelming with new technology and expressions of new media outlets.Forums, podcasts, easy internet access, videoblogs etc. is a new part of how people in generalare consuming media, searching for information and finding community. Previous studies haveshown that religious groups tend to use and interact with digital media in other ways than othersocial groups in the society. Therefore, the aim of this study is to examine how members of twocongregations in Umeå interact and use different forms of digital media in relation to theirreligious offline-community. Four people agreed to be interviewed and be a part of this studyand semi structured interviews were made.The results was analyzed in relation to theories about how religious communities traditionallyhas used and interacted new forms of digital media. Also, theories about how traditional mediaoutlets changes forms and how people tend to use them was used for analyzing the finding. Theoutcome of those interviews revealed that there is a slight variation in how digital media isconceived and used in these religious communities, but the general view is that the offlinecommunityis a central part of their religious life. The opportunities that, for example religiousteaching online offers is viewed as only complementary to the teachings and other rituals thatoccur in the offline-community.

  • 239.
    Persson, Jan
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Vad hindrar att jag blir döpt?: En studie av det lutherska barndopet respektive det baptistiska dopet och deras relation till tro.2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 240.
    Persson, Tommy
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Ignatius av Loyolas och Martin Luthers Pedagogik: En jämförelse av Andliga övningars och Lilla katekesens pedagogiska grundsyner2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 241.
    Pettersson, Daniel
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Jag bär Tatahagatas lära: Kesan som meningsskapande objekt i zenbuddhistisk tradition2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I uppsatsen undersöks vilken betydelse kesan har som ett meningsskapande objekt för utövandezenbuddhister. Fyra intervjuer med utövande zenbuddhister och skriftligt källmaterial ligger tillgrund för analysen som utgår från Hjalmar Sundéns rollteori. Analysen leder fram till slutsatsen attkesan är betydelsefull därför att den kan inducera en fasväxling och förstärka den buddhistiskaidentiteten på olika sätt. I och med att individen börjar tolka verkligheten utifrån sin religiösareferensram kan buddhistiska trosföreställningar och referensramar aktualiseras. Studien visarockså att kesan har betydelse för individens rollövertagande. I första hand kopplas kesan tillövertagandet och upptagandet av de två viktigaste rollerna i zenbuddhismens interaktionellasysten, lärarrollen och elevrollen. Rituella handlingar och zenbuddhistisk liturgi som knyts tillkesan upprätthåller och förstärker kesans värde som meningsskapande objekt. Eftersom kesankopplas samman med dharman, läraren, och i förlängningen hela linjen av lärare som sträcker sigtillbaka till Buddha laddas den med stark symbolisk associationskraft. På så sätt kan den enskildazenutövaren, genom kesan, placera sig själv i ett levande narrativ och känna sig delaktig i den storabuddhistiska berättelsen.

  • 242.
    Pettersson, Daniel
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Shikantaza: -erfarenheter av flow och rent medvetande i enzenbuddhistisk kontext2018Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Shikantaza - erfarenheter av flow och rent medvetande i en zenbuddhistisk kontext

    (Shikantaza - experiences of flow and pure consciousness in a zen buddhist context)

    The zen buddhist meditation practice of Shikantaza (just sitting) is the core practice of the japanese soto-zen tradition. It is described as one of the simplest yet most subitle forms of meditation but also one of the most easily misunderstood. In this study the experience of Shikantaza meditation is investigated from a psychological point of view. Six in depth interviews are analysed with support from the theoretical framework provided by Mihaly Csikszentmihalyi and Robert Forman. The result of the study suggests that the core experience of Shikantaza zazen can be identified as a pure consciousness event and that this experience, with continuous practice, can become permanent and brought in to the daily life of the practitioner. The study also shows that this experience, when it has become a part of the ordinary life, helps the practitioner to cultivate autotelic personality traits and as a result of this he or she can appreciate and enjoy the simple and small things in life.

  • 243.
    Pääjärvi, Amanda
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Livsåskådningar i gymnasial undervisning.: Religionslärares presentation och definition av livsåskådningar.2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Livsåskådningskunskap? Är det en benämning som kan ersätta den nuvarande beteckningenreligionskunskap för religionsundervisningen i den gymnasiala skolan i Sverige? Genomtiderna har religionsämnet bytt namn ett flertal gånger, och idag pågår en debatt där det lyftsfram att religionskunskap bör byta namn igen och denna gång till livsåskådningskunskap.Syftet med denna uppsats är att genom en semistrukturerad intervjustudie utröna hurreligionslärare på gymnasial nivå väljer att definiera och presentera livsåskådningar iundervisningen. Vidare söker den att undersöka hur religionslärare förhåller sig tillstyrdokumenten i livsåskådningsundervisningen. Slutligen eftersträvar den att utreda hurstort utrymme livsåskådningar ges i undervisningen och analysera om det har någotsamband med lärares sätt att redogöra för livsåskådningar och förhållandet tillstyrdokumenten. Resultatet visar att det existerar en variation inom samtligaundersökningsområden, vilket överensstämmer med tidigare forskning. Alla lärareundervisar om livsåskådningar men presenterar och definierar begreppet olika.Styrdokumenten är något som alla intervjuade lärare har läst och har som grund iutformningen av undervisningen. Resultatet av intervjustudien visar även attlivsåskådningar, i de flesta fall, får lika stort utrymme som etik medan religion är det somfår störst utrymme. Undersökningen visar avslutningsvis att det finns ett samband mellanpresentation, styrdokument och utrymme. Det är ett samband som gäller för de flesta avlärarna i studien, men inte för alla.

  • 244.
    Raddock, Elisabeth
    et al.
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Zipernovszky, Hanna
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    The increasing significance of inclusive pedagogy due to Cyberbullying – A pilot study to identify the problem2015In: XIII Nordic Conference on Religious Education: ’Shifting borders in Religious Education’ / [ed] Olga Schihalejev, Tartu: University of Tartu, 2015, 2015, p. 22-22Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    Along with the development of new information technology the understanding of educational tasks have been broadened. 88 percent of children between the ages 13-16 in Sweden in the academic year 2012/2013 said that they use social media every day or a few times a week and 96 percent have a Facebook profile. The internet is also the most important news source for the young people 12 years and older and it is an increasingly significant medium for their school work. This yields a wider view for teachers, especially in RE, to consider the questions regarding bullying through the perspective of the new media. The definition of Cyberbullying is being widened as the growth of the virtual world goes on. It is high time for mapping what forms of Cyberbullying are mostly related to a religious background and need to be treated in the frame of religion as a subject in schools. We present at the conference the first phase of the pilot study, a survey as well as a focus group study with selected groups of 18-25 years old young people in Northern Sweden to gather experience towards understanding the phenomena of cyberbullying and the relationship between competence and occurrence.

  • 245.
    Raddock, Robert
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Antinomy and paradox in the preaching of Henric Schartau and the West Swedish Revival2017Independent thesis Basic level (university diploma), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 246.
    Raddock, Robert
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    Pasolini’s immanent framing of the drama of discipleship:: A film analysis of The Gospel According to St. Matthew (1964)2019Independent thesis Advanced level (professional degree), 20 credits / 30 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This examensarbete is an investigation of director Pier Paolo Pasolini’s transformation of the discipleship theme in the 1964 film Il vangelo secondo Matteo (The Gospel According to St. Matthew). Employing Charles Taylor’s notion “immanent framing”, and the method of shot-by-shot film analysis, I argue that Pasolini immanentizes the gospel story and flattens the New Testament cosmos. Supernatural causes, like the angel’s commanding Joseph to marry Mary, are represented by Pasolini as having natural, psychological explanations. The three-storey cosmos (heaven, earth, and hell) imagined by the evangelist is flattened in the film to a single storey (earth). In the examensarbete, I propose that the film’s immanent framing of the discipleship theme is typical of the way commercial media (as opposed to traditional religious institutions) mediate religion. When religious information and experiences are framed by film (and other commercial media), and films become an “optional artefact” for the teaching of religion in the classroom, pedagogical practices may be subordinated to, and dependent on, commercial media institutions whose ends are not primarily pedagogical. The social imaginary represented by the text of the gospel is replaced and banalized by the modern social imaginary (“the immanent frame”) mediated by the Bible film. Thus relating Charles Taylor’s theory of “immanent framing” to Stig Hjarvard’s theory of the mediatization of religion, this examensarbete investigates the implications of employing commercial film as an “optional artefact” for the teaching of religion in the classroom.

  • 247.
    Raddock, Robert
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    They divide my clothes among themselves, and for my clothing they cast lots: “Two-pole” typological interpretation of Old Testament quotations in the New Testament2017Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Det finns fyra referenser till GT i Johannes 19 där det står skrivet ty eller för att skriftordet skulle uppfyllas: De delade upp mina kläder mellan sig och kastade lott om min klädnad (19:24); Jag är törstig (19:28); Inget ben skall krossas på honom (19:36); De skall se på honom som de har genomborrat (19:37). Erich Auerbach och Leonhard Goppelt tolkade sådana citat som exempel på typologi eller figural läsning. Det betyder att någon händelse i Jesu liv rekapitulerar någon händelse som beskrivs i GT. Typologi innebär att båda händelserna är verkliga och har ägt rum. En person, en händelse eller en institution (figura) som beskrivs i GT blir inte bortsuddad när den uppfylls i NT. Den är inte bara en allegori eller symbol för Jesus eller kyrkan. Kontexten för Auerbachs och Goppelts teorier är förföljelsen av judar och kyrkokampen i Nazityskland. Kristna kyrkor anpassade sig till den nazistiska antisemitismen genom en förnekelse av GTs relevans för de tyska kristna. Goppelt visade att typologi var konstitutivt för NT förkunnelse. Han beskrev hur typologi innebär en stegring eller förhöjning (tysk. Steigerung) från GTs figur till NTs uppfyllelse. Auerbach försökte visa att Tertullianus använde figura och uppfyllelse som motsatser på det sättet att båda polerna (t. ex. GT-profeten Jesaja och NT:s uppfyllelse Jesus) blev kvar genom Tertullianus figurala tolkning. Jag visar dock att Tertullianus, liksom Thomas av Aquino, ofta argumenterade för att en profetia i GT enbart handlade om Jesus, trots att Auerbach påstår att Tertullianus försvarar en typologisk tolkning med två poler. ”GT-polen” i figuren, och dess egen historiska kontext, bleknar ibland bort och bara Jesus visas tydligt. Thomas av Aquino, liksom Tertullianus och Augustinus, betonade Bibelns historiska och bokstavliga mening. Det finns en viss spänning mellan den kristna förkunnelsen att Jesus proklamerade det var om mig han skrev (Johannes 5:46) och den bokstavliga, kontextuella och historiska tolkningen av GT. Aquinas argumenterar att ett av Bibelns särdrag är att Gud kan skapa betydelse genom ord och ting. Genom ordet påskalamm ger Gud uttryck för lammet som blev slaktat i det judiska templet i Jerusalem, precis som människor gjorde. Gud visar sin makt genom att beteckna Jesus genom påskalammet (inte ordet men påskalammet självt). Luther var kritisk mot allegoriska läsningar av GT och rationaliserade bort mycket av det icke-historiska i traditionella kristna tolkningar. Luthers kommentar till Johannes 19 fokuserar på spänningen mellan människors motivation bakom varje händelse och på Guds försyn som alltid är slutgiltig. Det var dock Calvin som förklarade typos eller figura på ett sätt som kommer mycket nära Goppelts teori. Calvin menar att vissa verser i GT bara har en metaforisk eller bildlig betydelse iden GT-kontext som de uppträder i. De har dock en bokstavlig betydelse i samband med Kristus. Det är rörelsen från bildlig till bokstavlig referens som skapar stegringen från figur till uppfyllelse. Den hermeneutiska basen för Goppelts teori ligger mycket nära Calvin. Nyare teorier om figurala läsningar, t. ex. Hans Frei och Richard Hays, uttrycker den figurala relationen som en intertextuell relation, ett samband mellan berättelser, inte mellan historiska händelser. Det är en förkortning av den kristna förkunnelsen med likheter som liknar filosofiska och andliga tolkningsstrategier som Augustinus nedvärderade som ’att bygga i luften’.

  • 248.
    Ragnar, Simon
    Umeå University, Faculty of Arts, Department of historical, philosophical and religious studies.
    pisteu/ein i Johannes Evangelium 3:1-21: Vad menar Johannes med att tro och vad ryms inom ordets betydelsesfär?2019Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 249.
    Rasmusson, Arne
    Umeå University, Faculty of Arts, Religious Studies.
    A Century of Swedish Theology2007In: Lutheran Quarterly, ISSN 0024-7499, Vol. 21, p. 125-162Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    “A Century of Swedish Theology” is much more than Söderblom, Billing, Aulén, Nygren, and Wingren, although any overview must situate such luminaries carefully in Sweden’s constellation. Arne Rasmusson covers the whole century, from original context through the stars to more recent leaders like Anders Jeffner and the complex current scene. Rasmusson teaches theology and ethics in the Department of Religious Studies, Umeå University, SE—90187 Umeå, Sweden; arne.rasmusson@religion.umu.se.

  • 250.
    Rasmusson, Arne
    University of Gothenburg.
    Abundance and Justice without Law: Paul’s letter to the Romans according to Theodore Jennings2014Other (Other academic)
2345678 201 - 250 of 451
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf