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In the context of welfare retrenchment, families in Sweden increasingly absorb responsibilities once carried by the state. This article examines informal care provided by Swedish grandparents of disabled grandchildren. Drawing on semi-structured interviews with 26 grandparents, the study explores how everyday caregiving is organized and shaped by past experiences and future-oriented imaginaries. The analysis combines the caringscape/carescape framework with time geography to demonstrate how constraints and resources at various scales interact to shape informal care. Findings reveal that grandparents' moral responsibilities and lifecourse-acquired capabilities shape their engagement in care and how they structure everyday life around caregiving. Their involvement extends beyond the private sphere into schools, disability organizations and local planning processes, contributing to the identification and challenge of disabling barriers across a range of social environments. The paper advances debates on austerity and shifting cultures of care by offering an intergenerational perspective that challenges assumptions of a primarily nuclear, state-dependent family model in Sweden. It further contributes theoretically and methodologically to social and cultural geography by presenting a transferable visualization of the caringscape/carescape framework, rendering the spatio-temporal organization of care analytically tangible.

Dans un cadre de désengagement de l’État-providence, des familles en Suède absorbent de plus en plus les responsabilités autrefois assumées par l'État. Cet article examine le soin informel apporté par les grands-parents suédois dont les petits-enfants sont handicapés. S'appuyant sur des entretiens semi-structurés menés auprès de 26 grands-parents, l'étude explore comment le soin quotidien est organisé et façonné par les expériences passées et par des imaginaires tournés vers le futur. L'analyse conjugue le cadre des caringscapes avec la géographie du temps pour démontrer comment les contraintes et les ressources interagissent sur plusieurs échelles pour façonner le soin informel. Les conclusions de l'analyse révèlent que les responsabilités morales des grands-parents ainsi que leurs capacités acquises au cours d'une vie influencent leur engagement dans les activités de soin et comment ils structurent la vie quotidienne pour s'occuper des autres. Leur implication s'étend au-delà de la sphère privée, jusque dans les écoles, les organisationsorganizations du secteur du handicap et les projets de développement locaux, contribuant à repérer et à remettre en cause les barrières rencontrées par les personnes handicapées dans différents environnements sociaux. L'article contribue aux débats sur l'austérité et les cultures changeantes du soin en proposant une perspective intergénérationnelle qui remet en question les présupposés d'un modèle familial majoritairement nucléaire et dépendant de l'État en Suède. Il apporte également une contribution théorique et méthodologique à la géographie sociale et culturelle en présentant une visualisationvisualization transférable du cadre des paysages du soin, ce qui permet de faire de l'organisationorganization spatio-temporelle du soin un objet analytiquement tangible.

En el contexto de la reducción del gasto social, las familias en Suecia asumen cada vez más responsabilidades que antes recaían en el Estado. Este artículo examina el cuidado informal que brindan los abuelos suecos de nietos con discapacidad. A partir de entrevistas semiestructuradas con 26 abuelos, el estudio explora cómo se organiza y moldea el cuidado cotidiano a partir de experiencias pasadas e imaginarios orientados al futuro. El análisis combina el marco del paisaje de cuidado con la geografía del tiempo para demostrar cómo las limitaciones y los recursos a diferentes escalas interactúan para configurar el cuidado informal. Los hallazgos revelan que las responsabilidades morales de los abuelos y las capacidades adquiridas a lo largo de la vida influyen en su participación en el cuidado y en cómo estructuran la vida cotidiana en torno a esta labour. Su participación se extiende más allá del ámbito privado, abarcando escuelas, organizaciones de personas con discapacidad y procesos de planificación local, contribuyendo a la identificación y el abordaje de las barreras discapacitantes en diversos entornos sociales. Este artículo impulsa los debates sobre la austeridad y las cambiantes culturas del cuidado, ofreciendo una perspectiva intergeneracional que cuestiona los supuestos de un modelo familiar principalmente nuclear y dependiente del Estado en Suecia. Además, contribuye teórica y metodológicamente a la geografía social y cultural al presentar una visualización transferible del marco del paisaje del cuidado, haciendo tangible analíticamente la organización espaciotemporal del cuidado.